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寻找失落之城上官雨于紫瑄
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第31章 关于道家的思考

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上官雨懒得听他俩的对话,直接带人开始寻找出口。说也奇怪,散仙殿非常容易的走了出去。仿佛刘安根本就没有在这座殿安设关卡。不过这作风也很符合他的形象。放荡不羁。

走出散仙殿,是一大片开阔地。隐约可以看到前方有一座塔楼。当人们走到近前时,看到了一个古朴的铁门。上官雨缓缓将铁门推开,众人看到了九座没有面容的雕像盘坐在道台之上。

上官雨直接向张会长请教,这又是什么人?

张会长叹道:“我好像明白什么了。我们第一次进入的时候,遇到的是地仙殿;第二次则遇到了散仙殿;这第三座上面写的是玄仙殿。这种排序,是按照中国上古神话神仙的等级排列的。如果没猜错的话,再上面应该就是天仙殿、金仙殿、大罗殿、混元殿、无极殿。而这九座石人,则是玄仙中对应的九仙。”

“《云笈七签》卷三中写道:“九仙者,第一上仙,二高仙,三太仙,四玄仙,五天仙,六真仙,七神仙,八灵仙,九至仙。但神话中,从未对这九仙进行描述。所以,至今道教典籍中也未提过这九人是谁。所以,这九人的容貌才会像现在这样,没有五官。给人一种朦朦胧胧的感觉。”

上官雨听后,一阵哑然。

宋毅则调侃道:“得来。我怎么觉得,咱们快演西游记了。全他妈都是神仙。不知道什么时候王母娘娘能出来。”

“王母娘娘俗称西王母。传说她人身豹尾老虎齿,确实符合你的口味。”上官雨轻飘飘的说了一句。

宋毅听后非常愕然。他吃惊地问:“什么?王母娘娘不是人啊?”

上官雨嘿嘿一笑,解释道:“西游记中的王母娘娘长得还行。但那仅仅是电视剧而已。神话记载中的王母娘娘,根本就不是人。”

“另外,西王母这个称号,最早出现在《山海经》。因西王母所居昆仑山在西方,又叫西昆仑,故称西王母。直到东汉末年,道教兴起,把她做为上古先祖神祇纳入道教神话体系,所以才逐渐演变为高贵的女神。”、

“其实,最早的时候,我也认为西王母应该是一个高颜值的妹子。但后来通过各种史料记载,我深深的怀疑,西王母可能是一种异兽或者是其他高智慧生物。因为在中国西部,有个别的部落以西王母的样子作为图腾。按照古代人们的习惯,对于强大而又不了解的生物,他们是极有可能当做神祇供奉的。此外,中国道教古籍中也对西王母有过很多的描述。一般都是法力强大,派遣九天玄女下凡之类的。从这里可以看出,西王母拥有人类当时没有的能力。换句话说,也可能是极高的科技技术。而那个年代的中国先民,连个手电筒都没见过。更别说飞天遁地了。所以我认为,如果西王母不是异兽,那就是其他高级智慧生物。”

大家对上官雨的解释,均露出不可思议的神色。第一,上官雨讲解的西王母的历史,那确实没错。毕竟是中国古籍中记载的。但上官雨后来自己推理的问题,大家也不能说没有道理。按照那个时期的人类发展,但凡有点科技感的东西出现,绝对都会被当做神迹。

不用说别的,只要现在拿个手机过去。就会被人们认定为“千里传音”

林旭问道:“假设你的推理是对的。那么中国神话中的仙神,也很有可能不是人类,而是外星生物或者其他高级智慧生物?”

还没等上官雨回答,邵磊抢着说道:“有这个可能。纵观古今中外的所有神话传说。我们都能发现一个共同的特点,那就是神祇均有强大的法力。另外,从西方及东方遗留下来的一些文物及饰品能够看出,部分东西,在那个年代是根本不可能做出来的。既然如此,那么又是谁帮他们做的呢?所以,刚才的推测有一定道理。”

“但刚才的地仙殿、散仙殿以及现在的玄仙殿,供奉的不都是人类吗?”宋毅问道。

峰师傅拍了拍宋毅的肩头,道:“这个很好解释。如果你是一个高级智慧生物。当你想统治或者教化一些低等生物时,你不可能事事亲力亲为。定会培养或寻找几个当地的代表帮

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