第二百六十六章：被困佛手山
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所谓的灭度，是指佛的应身圆寂，转世再修化身，此阶段内，没有佛的化身，只有其法身存在。
但是这也意味着，万千种不确定的可能。
佛教中，佛是最高得道者，其有三身，分别为法身、报身和应身。
法身代表佛教真力凝聚所成的佛身，其不灭不死，永恒存在。
报身是经过修习得到佛果，享有净土之身。
应身又叫化身，是其为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身，比如灵山上的释迦摩尼佛。
所以说，当圣十玄听到佛祖灭度之后，十分震惊，因为这就意味着灵山已经无主。
既然灵山无主，那么问题就来了，众尊者口中的“佛祖”又是何人？
为什么要在此时请他前往灵山？
还有，所谓的灵山，此时早已面目全非，灵气皆无，这又是何故？
因此，当种种问题接踵而来之时，圣十玄再一次陷入沉思当中。
他想不明白，这其中的缘由。
“圣施主？”
正当他沉思之际，跋罗堕在前方喊道。
圣十玄连忙收敛心绪，抱拳应道：“跋罗堕尊者，我在。”
此时，布袋尊者等人早已走出传送隧道，已是站在跋罗堕一侧。
“阿弥陀佛！请圣施主随我来。”跋罗堕合掌笑道。
圣十玄点点头。
于是，跋罗堕等人在前，圣十玄在后，一行人向百里之外的灵山飞去。
半炷香后，众人越过血海，来到灵山之下。
圣十玄再次打量灵山，看过之后，内心深处不由得微微一震。
此时的灵山，神气早已荡然无存，相反，却多了些许邪恶之气。
山依然还是奇山，高大巍峨，世间少有，但是在神韵上，却看不到任何一丝痕迹，满山的神木和异草皆呈现枯萎之象。
不仅仅如此，就连守山的众神也都是面目狰狞，没有一点佛家慈悲之相。
整座灵山仿若陷入死寂一般。
众人抵近灵山后，在半山腰的一块石碑前落下，石碑一侧是一条十丈宽的山路，此路直通灵山之顶。
圣十玄看一眼那石碑，只见石碑高三丈，宽一丈，由黑色滇玉打造，上刻着“灵山”二字。
石碑的北侧跌坐着一位白发老者，老者一身白色道袍，道袍之上血迹斑斑，琵琶骨上有一条黑色锁链缠绕，竟是被拴在石碑之上，看其修为，是一尊三斩尸神的上品神皇。
跋罗堕一见圣十玄盯看老者，于是单掌施礼笑道：“阿弥陀佛，此人为灵山之本，因违抗佛祖之意，被锁于此处。”
圣十玄一听，眉头微皱。
所谓的灵山之本，也就是灵山之神。
“山神竟被锁于此地，奇哉奇哉。”他只能暗暗摇头。
猛然间，白发老者睁开双目，转向圣十玄。
二人双目交错之间，前者的脸上露出一丝笑意。
“圣施主有请！”一旁的跋罗堕单掌施礼说道。
听到说话，圣十玄收回目光，跟随跋罗堕等人向灵山小道行去，一行人如鸿雁点水，眨眼间便行出十里之外。
众人身后，只剩下一碑一人。
“前辈，何故受此一劫？”圣十玄一道元神传出。
“不可说！”白发老者回道。
听闻此话，前行中的圣十玄微微摇头，不再多问。
半个时辰之后，众人来到灵山之顶，数百座宫殿庙宇呈现在眼前，居中者，是一座鎏金塔。
“阿弥陀佛！”跋罗堕对着鎏金塔一施礼，转身看向圣十玄，“圣施主稍后，我先行禀告佛祖。”
圣十玄闻言点点头，抬头看向千丈外的鎏金塔。
这座鎏金塔，目测不下千里高，塔身方圆百里，通体血玉鎏金打造。
塔身九门七十二层，塔下十八层台阶，台阶之上，各种神兽林立，数量数十万。
塔的每座门身两侧，各站着两尊金身罗汉，身高都在百丈，个个面目凶恶，修为都是上品神皇层次。
九门当中，面朝南的塔门洞开，阵阵话语声从其内传出。
圣十玄不敢窥探，只能侧耳倾听，稍后听出，貌似有人在讲解《增一阿含经》段子。
听其语音，已是道尊层次。
他猜测，讲经之人应该就是跋罗堕所说的佛祖。
半炷香后，就见跋罗堕从南门走出，脸上一副欣喜之色，来到近前后，其单掌合十道：“阿弥陀佛，佛祖召见圣施主。”
圣十玄闻听，抱拳还礼，又对着鎏金塔俯首一拜，然后跟着跋罗堕向鎏金塔南门走去。
半炷香后，二人步入塔内。
步入鎏金塔后，圣十玄抬眼望去，只见塔内空间极大，万里有余。
空间内，香火气息扑鼻，白烟飘在头顶，浓若浮云，一座高大的灵台隐立在正中。
这座灵台高百里，外形如柱，外部环绕八十一层台阶，每层台阶之上，盘坐着各色佛家弟子，看修为，由外至内逐渐高深，临近最内一层台阶上，竟是些佛陀和菩萨道修为，俨然是佛门之核心。
这当中，更有几位圣十玄熟人，比如文殊菩萨和观世音菩萨等，皆在听法当中。
灵台之上，端坐的正是佛祖释迦摩尼，万丈身躯之下为一黑色宝莲，一身金色袈裟，双目垂闭，正在讲法，万道金光从其周身洒落，遍照台下众人。
纵观台下听法之
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所谓的灭度，是指佛的应身圆寂，转世再修化身，此阶段内，没有佛的化身，只有其法身存在。
但是这也意味着，万千种不确定的可能。
佛教中，佛是最高得道者，其有三身，分别为法身、报身和应身。
法身代表佛教真力凝聚所成的佛身，其不灭不死，永恒存在。
报身是经过修习得到佛果，享有净土之身。
应身又叫化身，是其为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身，比如灵山上的释迦摩尼佛。
所以说，当圣十玄听到佛祖灭度之后，十分震惊，因为这就意味着灵山已经无主。
既然灵山无主，那么问题就来了，众尊者口中的“佛祖”又是何人？
为什么要在此时请他前往灵山？
还有，所谓的灵山，此时早已面目全非，灵气皆无，这又是何故？
因此，当种种问题接踵而来之时，圣十玄再一次陷入沉思当中。
他想不明白，这其中的缘由。
“圣施主？”
正当他沉思之际，跋罗堕在前方喊道。
圣十玄连忙收敛心绪，抱拳应道：“跋罗堕尊者，我在。”
此时，布袋尊者等人早已走出传送隧道，已是站在跋罗堕一侧。
“阿弥陀佛！请圣施主随我来。”跋罗堕合掌笑道。
圣十玄点点头。
于是，跋罗堕等人在前，圣十玄在后，一行人向百里之外的灵山飞去。
半炷香后，众人越过血海，来到灵山之下。
圣十玄再次打量灵山，看过之后，内心深处不由得微微一震。
此时的灵山，神气早已荡然无存，相反，却多了些许邪恶之气。
山依然还是奇山，高大巍峨，世间少有，但是在神韵上，却看不到任何一丝痕迹，满山的神木和异草皆呈现枯萎之象。
不仅仅如此，就连守山的众神也都是面目狰狞，没有一点佛家慈悲之相。
整座灵山仿若陷入死寂一般。
众人抵近灵山后，在半山腰的一块石碑前落下，石碑一侧是一条十丈宽的山路，此路直通灵山之顶。
圣十玄看一眼那石碑，只见石碑高三丈，宽一丈，由黑色滇玉打造，上刻着“灵山”二字。
石碑的北侧跌坐着一位白发老者，老者一身白色道袍，道袍之上血迹斑斑，琵琶骨上有一条黑色锁链缠绕，竟是被拴在石碑之上，看其修为，是一尊三斩尸神的上品神皇。
跋罗堕一见圣十玄盯看老者，于是单掌施礼笑道：“阿弥陀佛，此人为灵山之本，因违抗佛祖之意，被锁于此处。”
圣十玄一听，眉头微皱。
所谓的灵山之本，也就是灵山之神。
“山神竟被锁于此地，奇哉奇哉。”他只能暗暗摇头。
猛然间，白发老者睁开双目，转向圣十玄。
二人双目交错之间，前者的脸上露出一丝笑意。
“圣施主有请！”一旁的跋罗堕单掌施礼说道。
听到说话，圣十玄收回目光，跟随跋罗堕等人向灵山小道行去，一行人如鸿雁点水，眨眼间便行出十里之外。
众人身后，只剩下一碑一人。
“前辈，何故受此一劫？”圣十玄一道元神传出。
“不可说！”白发老者回道。
听闻此话，前行中的圣十玄微微摇头，不再多问。
半个时辰之后，众人来到灵山之顶，数百座宫殿庙宇呈现在眼前，居中者，是一座鎏金塔。
“阿弥陀佛！”跋罗堕对着鎏金塔一施礼，转身看向圣十玄，“圣施主稍后，我先行禀告佛祖。”
圣十玄闻言点点头，抬头看向千丈外的鎏金塔。
这座鎏金塔，目测不下千里高，塔身方圆百里，通体血玉鎏金打造。
塔身九门七十二层，塔下十八层台阶，台阶之上，各种神兽林立，数量数十万。
塔的每座门身两侧，各站着两尊金身罗汉，身高都在百丈，个个面目凶恶，修为都是上品神皇层次。
九门当中，面朝南的塔门洞开，阵阵话语声从其内传出。
圣十玄不敢窥探，只能侧耳倾听，稍后听出，貌似有人在讲解《增一阿含经》段子。
听其语音，已是道尊层次。
他猜测，讲经之人应该就是跋罗堕所说的佛祖。
半炷香后，就见跋罗堕从南门走出，脸上一副欣喜之色，来到近前后，其单掌合十道：“阿弥陀佛，佛祖召见圣施主。”
圣十玄闻听，抱拳还礼，又对着鎏金塔俯首一拜，然后跟着跋罗堕向鎏金塔南门走去。
半炷香后，二人步入塔内。
步入鎏金塔后，圣十玄抬眼望去，只见塔内空间极大，万里有余。
空间内，香火气息扑鼻，白烟飘在头顶，浓若浮云，一座高大的灵台隐立在正中。
这座灵台高百里，外形如柱，外部环绕八十一层台阶，每层台阶之上，盘坐着各色佛家弟子，看修为，由外至内逐渐高深，临近最内一层台阶上，竟是些佛陀和菩萨道修为，俨然是佛门之核心。
这当中，更有几位圣十玄熟人，比如文殊菩萨和观世音菩萨等，皆在听法当中。
灵台之上，端坐的正是佛祖释迦摩尼，万丈身躯之下为一黑色宝莲，一身金色袈裟，双目垂闭，正在讲法，万道金光从其周身洒落，遍照台下众人。
纵观台下听法之
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