第一百四十二章：罗汉论道
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众生不苦度禅修，怎知极乐之好？心中的污浊又如何能洗净？”一知说道。
圣十玄听后微微一笑道：“依前辈之意，我之东方乐土就不纯净了？”
一知听罢脸色立刻一变，急忙一声佛号。
“阿弥陀佛，施主误会了，我只是说西方极乐世界乃是正途。”一知急忙解释道。
说完这些话后，一知暗暗擦擦手心，他没有想到，圣十玄会把自己引向歧途。
刚才若是首肯，那岂不是把东方长生世界的太乙救苦天尊得罪了。
悄然中，一知暗暗谨慎起来。
他明白，眼前的这个小子绝对不是善茬，想要教化此人遁入佛门，尚需要费些口舌。
早在圣十玄到来之前，一知便已经留意他。
一知作为阴间的度法罗汉，他可不想轻易放过此等好苗子。
一知抬头看一眼圣十玄，点点头，伸手拿出一物递与后者。
圣十玄微微一愣，接过一知递来的物品。
凝神一看，见是一个拇指大小的十八瓣金莲花，品阶为中品仙器。
圣十玄看了看，眼珠一转，回手又把此物还给了一知。
“多谢前辈厚爱，此物晚辈受之不起。”圣十玄笑着对一知抱拳说道。
一知微微摇头，伸手接回金莲花，摸着莲花的花瓣说道：“念从心生，佛在无为，施主有缘去得彼岸，不知老衲是否可以摸得施主之骨。”
圣十玄听后心中暗笑。
他猜测，此老和尚是看不透自己才这般而为。
于是，他身形飘出三丈，来到一知面前，又把右手伸出。
一知笑着点点头，伸出枯瘦的右手食指，搭在圣十玄的手背之上。
片刻后，一知的脸色微微一变，转瞬间，又恢复正常。
“前辈，如何？”圣十玄笑语问道。
刚才老和尚的表情尽在他眼中。
一知收回手指，对着圣十玄双掌合十。
“无量寿佛！施主好前程。”一知看着圣十玄说道。
圣十玄闻言，摸了摸下颚，问道：“可有生死轮回？”
一知摇摇头。
“可知我前生？”圣十玄又问道。
一知又是摇摇头。
“那我的来世呢？”圣十玄盯着一知的眼睛问道。
听闻此话，一知的眼里闪过一丝犹豫，随后应道：“不可说。”
圣十玄听罢，哈哈大笑起来，一作揖道：“无量慈悲天尊，前辈闪烁其词，真叫晚辈心急，难道晚辈不是应天之人？”
一知闻言，捻捻手上的佛珠，黯然道：“小施主请原谅，我只能告知你，你已过得十八万零八百次生死轮回。”
圣十玄听闻，摇摇头，有些不解。
“我佛不忌讳生死，因为每一次轮回都是宿命，是为一种因果。”一知轻声说道，“道与之相反，修得永生和不灭法身是唯一。但是，施主您，却已走过十八万零八百次轮回，这令老衲不可妄言。”
说完，他又是一声佛号。
“十玄，别忘了我的小元神界。”
忽然间，封尘的声音从圣十玄心底传来。
圣十玄闻之眼神一亮，顿时明白缘故。
“晚辈能请教前辈几个问题吗？”圣十玄对着一知抱拳施礼道。
一知一伸右掌：“施主请讲。”
“佛教不论长生，又如何修道济世？”
一知听完，想了想，点点头答道：“我佛修行主修心性，与原道无异。佛教中不分等级，而是按着一个人所修证的觉悟层次和达到的能量等级来区分。觉悟的最高等级为正等正觉，往下依次为妙觉、等觉、不等觉，这些相当于你们所言的修炼阶段。因无生死之忧，故能遍布凡尘，每一次转世都是一次济世，都是一次修行，生死的解脱已不是我佛之念。”
圣十玄听罢点点头，抱拳问道：“那么请问前辈，佛教中是否也有悟道、得道之说？”
“有。”一知应道，“佛教有见道、修道、得道之分。预流向、预流果、一来向三者为见道，一来果、不还向、不还果、无学向为修道，无学果是为得道。”
圣十玄听完摇摇头。
这些言词，他闻所未闻，真的不懂。
一知见状，微微一笑道：“我教之罗汉，相当于你们所说的得道仙人，分为四向四果。四向四果中的四向是指预留向、一来向、不还向、无学向；四果是指预流果、一来果、不还果、无学果。每一向对应一果位，相当于你们的修炼层次。”
圣十玄点点头，如此对应筑基、胎息等修炼层次，他倒还能猜测出一二，明白几许。
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众生不苦度禅修，怎知极乐之好？心中的污浊又如何能洗净？”一知说道。
圣十玄听后微微一笑道：“依前辈之意，我之东方乐土就不纯净了？”
一知听罢脸色立刻一变，急忙一声佛号。
“阿弥陀佛，施主误会了，我只是说西方极乐世界乃是正途。”一知急忙解释道。
说完这些话后，一知暗暗擦擦手心，他没有想到，圣十玄会把自己引向歧途。
刚才若是首肯，那岂不是把东方长生世界的太乙救苦天尊得罪了。
悄然中，一知暗暗谨慎起来。
他明白，眼前的这个小子绝对不是善茬，想要教化此人遁入佛门，尚需要费些口舌。
早在圣十玄到来之前，一知便已经留意他。
一知作为阴间的度法罗汉，他可不想轻易放过此等好苗子。
一知抬头看一眼圣十玄，点点头，伸手拿出一物递与后者。
圣十玄微微一愣，接过一知递来的物品。
凝神一看，见是一个拇指大小的十八瓣金莲花，品阶为中品仙器。
圣十玄看了看，眼珠一转，回手又把此物还给了一知。
“多谢前辈厚爱，此物晚辈受之不起。”圣十玄笑着对一知抱拳说道。
一知微微摇头，伸手接回金莲花，摸着莲花的花瓣说道：“念从心生，佛在无为，施主有缘去得彼岸，不知老衲是否可以摸得施主之骨。”
圣十玄听后心中暗笑。
他猜测，此老和尚是看不透自己才这般而为。
于是，他身形飘出三丈，来到一知面前，又把右手伸出。
一知笑着点点头，伸出枯瘦的右手食指，搭在圣十玄的手背之上。
片刻后，一知的脸色微微一变，转瞬间，又恢复正常。
“前辈，如何？”圣十玄笑语问道。
刚才老和尚的表情尽在他眼中。
一知收回手指，对着圣十玄双掌合十。
“无量寿佛！施主好前程。”一知看着圣十玄说道。
圣十玄闻言，摸了摸下颚，问道：“可有生死轮回？”
一知摇摇头。
“可知我前生？”圣十玄又问道。
一知又是摇摇头。
“那我的来世呢？”圣十玄盯着一知的眼睛问道。
听闻此话，一知的眼里闪过一丝犹豫，随后应道：“不可说。”
圣十玄听罢，哈哈大笑起来，一作揖道：“无量慈悲天尊，前辈闪烁其词，真叫晚辈心急，难道晚辈不是应天之人？”
一知闻言，捻捻手上的佛珠，黯然道：“小施主请原谅，我只能告知你，你已过得十八万零八百次生死轮回。”
圣十玄听闻，摇摇头，有些不解。
“我佛不忌讳生死，因为每一次轮回都是宿命，是为一种因果。”一知轻声说道，“道与之相反，修得永生和不灭法身是唯一。但是，施主您，却已走过十八万零八百次轮回，这令老衲不可妄言。”
说完，他又是一声佛号。
“十玄，别忘了我的小元神界。”
忽然间，封尘的声音从圣十玄心底传来。
圣十玄闻之眼神一亮，顿时明白缘故。
“晚辈能请教前辈几个问题吗？”圣十玄对着一知抱拳施礼道。
一知一伸右掌：“施主请讲。”
“佛教不论长生，又如何修道济世？”
一知听完，想了想，点点头答道：“我佛修行主修心性，与原道无异。佛教中不分等级，而是按着一个人所修证的觉悟层次和达到的能量等级来区分。觉悟的最高等级为正等正觉，往下依次为妙觉、等觉、不等觉，这些相当于你们所言的修炼阶段。因无生死之忧，故能遍布凡尘，每一次转世都是一次济世，都是一次修行，生死的解脱已不是我佛之念。”
圣十玄听罢点点头，抱拳问道：“那么请问前辈，佛教中是否也有悟道、得道之说？”
“有。”一知应道，“佛教有见道、修道、得道之分。预流向、预流果、一来向三者为见道，一来果、不还向、不还果、无学向为修道，无学果是为得道。”
圣十玄听完摇摇头。
这些言词，他闻所未闻，真的不懂。
一知见状，微微一笑道：“我教之罗汉，相当于你们所说的得道仙人，分为四向四果。四向四果中的四向是指预留向、一来向、不还向、无学向；四果是指预流果、一来果、不还果、无学果。每一向对应一果位，相当于你们的修炼层次。”
圣十玄点点头，如此对应筑基、胎息等修炼层次，他倒还能猜测出一二，明白几许。
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