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大明王朝1587
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第六十一章 西医和中医的共同问题

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,臣可以写信邀请他们来中国,让他们代替臣在京师授学。”

  朱翊钧笑了起来,范礼安的回答正合他意。

  按照时间推算,现在西班牙的无敌舰队已经在英西战争的第一场战争中被打败了,待范礼安回到欧罗巴,就会发现这个“上帝也支持英国新教改革”的事实。

  而就在无敌舰队失败后,英国为了阻截西班牙的美洲运银船和来自波罗的海的造船物资,一度进行里斯本远征。

  这一次远征的结局在历史上不但是失败的,而且耗尽了英国的财政资源。

  与此同时,腓力二世在第一次英西战争落败后,正打算通过大力发展造船业复兴西班牙海上力量。

  万历朝欧洲的两大国都在万历十六年遭受了军事重创,急需经济补给,在这种情况下,范礼安这样一个具有深厚教会背景,常年在东亚传教的耶稣会意大利籍使者,正好可以成为一座沟通大明与英国、西班牙两国的贸易桥梁。

  朱翊钧在心里盘算道,如果事情进展得顺利,大明与英国、西班牙贸易往来所获得的财富,正好可以补充将来万历三大征所造成的损失。

  这件事如果能成功,又正好可以配合漕运改海运,以及如今刚刚新建的轮船招商局。

  同这些潜在利益比起来,“允许传教士在京师开坛讲课”这样的口头许诺当然不算甚么。

  何况传教士们人在北京而不是历史上的濠镜,最后到底能开甚么课、开多少课,终究还是他朱翊钧说了算。

  “甚好,甚好。”

  朱翊钧笑着应道,

  “范卿尽管写信,他们若来了大明,朕一定让礼部悉心招待。”

  “不过范卿既然要走,朕也不能失了礼数,海上风急浪险,欧罗巴又在兵戎相接,朕会派我大明的船队保护着范卿,也会差人准备好给教皇和欧罗巴各国国王的礼物。”

  范礼安见到大明天子如此重视与罗马教皇的礼节往来,不禁有些激动,

  “臣一定会将皇上的礼物顺利送到教皇手中,并且尽力为四皇子搜寻欧罗巴的治疗方法!”

  皇帝宽和地笑道,

  “好,好,范卿若能尽力而为,则朕心已慰。”

  朱翊钧顿了一顿,又问道,

  “不知范卿的这两位好友姓甚名谁?倘或范卿能提前告知,他们有幸来华,朕也好遣人接待。”

  范礼安回道,

  “一位名叫利玛窦,臣在日本传教的时候,他在两广建立了‘仙花寺’。”

  朱翊钧点了点头,大名鼎鼎的利玛窦嘛,

  “那另一位呢?”

  范礼安道,

  “另一位名为陆若汉。”

  朱翊钧蓦地一怔,但听范礼安继续道,

  “他当年与臣一起东渡日本传教,现今在日本为拉丁语教师。”

  就在这一刻,朱翊钧确定了这个传教士陆若汉的历史身份。

  这个取有汉人名字的葡萄牙青年,就是在“伴天连追放令”后依旧成功进入日本社会上层,获得日本两代统治者,丰臣秀吉和德川家康的赏识,并被其二人特许任命为日本贸易代理人的耶稣会“通辞”。

  如果范礼安没有在万历十六年向皇帝举荐此人,那么这位“西儒陆先生若汉”正式出现在晚明历史大潮中的时间点是崇祯元年。

  当时崇祯皇帝刚刚登基,又在宁远之役中见识到了西洋火炮的威力,于是他重新启用徐光启那一批具有天主教背景的官员集团,开始制定一个新的计划,即通过从澳门输入西铳西兵,解决当时朝廷东北边境的燃眉之急。

  于是明廷再次派官员到澳门购炮募兵,陆若汉便在澳门议事会、耶稣会以及广东官府的一致推荐下被选入了这支援明远征队。

  历史上的这位葡萄牙传教士两次亲身参加购炮募兵行动,将西方最先进的火器进献给崇祯皇帝,为已然大厦将倾的晚明引进了一支完全西式的火炮枪械军队。

  不仅如此,历史上的陆若汉还曾亲自北上,帮助孙元化在登州操练新军,登州兵败后,他还坚持在莱州帮助明军炼制西式火药。

  可惜后来由于孙元化的部将孔有德、耿精忠的叛降,使得陆若汉为大明量身打造得西洋火炮技术流播后金,崇祯皇帝的一片苦心,最后反倒都成全了皇太极和多尔衮。

  “范卿之好友,必然可为朕之良弼。”

  朱翊钧半是玩笑半是认真地道,

  “即使他们现在不愿来大明,这在往后,朕也是永远欢迎他们来的。”